Florencia – Barrio de Santa Croce

Florencia – Barrio de Santa Croce

W 1966 r. la inundación cambió el carácter del área alrededor de Santa Croce. Anteriormente, era uno de los distritos más densamente poblados de la ciudad., densamente construida con casas de vecindad y pequeños talleres. Cuando el río Arno rompió sus orillas, La Piazza Santa Croce, que está por debajo del nivel del área, y las calles circundantes han sido devastadas.; muchos residentes se mudaron de aquí para siempre. Aquí todavía se pueden encontrar tiendas de cuero y joyería., pero los puestos de souvenirs son más llamativos.

Tradicionalmente, los juegos públicos se concentraban en el distrito.. Los Medici organizaron festividades de auto-publicidad aquí., y durante el gobierno de Savonarola, la plaza era el lugar principal de ejecución ceremonial de herejes. A veces, la plaza se utiliza como campo de juego durante el Gioco di Calcio Storico., algo así como un torneo de fútbol entre los cuatro cuartos de la ciudad; Los partidos se llevan a cabo en tres turnos durante la semana de verano. (última semana de junio) y se caracterizan por reglas incomprensibles y la intensidad de la brutalidad, contra lo cual ni siquiera los pesados ​​trajes del siglo XVI. Venta anticipada de entradas en Chioso degli Sport y vi en via de'Anselmi - a finales de mayo no quedan muchas.

Iglesia de Santa Croce

Construcción de la Iglesia Franciscana de Santa Croce (codz. 7.15-12.30 I 14.30-18.30) inició en 1294 r., quizás bajo la dirección del creador del duomo, Arnolfa di Cambio. La construcción se interrumpió como consecuencia de una división en las filas de los franciscanos y no se inició hasta principios del siglo XV., en el periodo, cuando Santa Croce ganó su estatus como lugar de enterramiento de ciudadanos destacados de Florencia. El piso de la iglesia se acabó 270 placas conmemorativas, y los monumentos más suntuosos están dedicados a personas como Ghiberti, Miguel Angel, Galileo, Macchiavelli y Dante, aunque el último de ellos está enterrado en Rávena., donde murió en el exilio. Una de las lápidas (en la capilla Salviati) está dedicada a Zofia Czartoryska de soltera Zamoyska.

Sobre una de las tumbas más sencillas y significativas hay un maravilloso relieve de Antonio Rossellino., unido al primer pilar de la derecha: muestra a Francesco Nori, asesinado con Giuliano de 'Medici por los conspiradores Pazzi. Justo al lado hay una estatua de Miguel Ángel hecha por Vasari., cuyo cuerpo fue traído de Roma a Florencia en julio 1574, que se conmemoró con un solemne servicio conmemorativo en San Lorenzo. Al otro lado de la iglesia está la tumba de Galileo., construido en 1737 r., cuando finalmente se decidió que el gran científico enterrara cristianamente. En el pasillo del lado derecho, justo detrás del segundo altar, es el cenotafio neoclásico de Dante, y en el tercer pilar hay un hermoso púlpito hecho por Benedetta da Maiano, tallado con escenas de la vida de St.. Francis. La puerta lateral al final de esta nave está flanqueada por la Anunciación a Donatello., un bajorrelieve de piedra dorada, y la lápida del humanista Leonard Bruni, hecho por Bernard Rossellino e imitado muchas veces después.

Las capillas del extremo oriental de Santa Croce son un compendio del arte florentino del siglo XIV., mostrando el alcance de la influencia de Giotto y la gran versatilidad de sus seguidores. Capilla Castellani, desde el lado oeste del crucero derecho, estaba completamente cubierto de frescos en la década de 1780. por Agnolo Gaddi y sus alumnos, mientras que la vecina Cappella Baroncelli fue decorada por el padre Agnola, Taddeo, quien durante mucho tiempo sirvió como asistente del propio Giotto. La serie de frescos Taddea incluye el primer nocturno del arte occidental, Anunciación a los pastores. El pasaje del pasillo a lo largo de la Cappella Baroncelli se abre a la sacristía, donde la obra más importante es la Crucifixión por pincel Taddea; Capilla de maleńka Rinuccini, separada de la sacristía por una celosía, está cubierto con frescos más solemnes de Giovanni da Milano. El corredor termina en Cappella Medici, importante por el gran altar de terracota de Andrea della Robbia; como el pasillo, la capilla fue diseñada por Michelozzo, Arquitecto Medici favorito.

Capilla Zarówno Peruzzi Capilla jak i Bardi (a la derecha del presbiterio) están completamente cubiertos con los frescos de Giotto. En el primero (más lejos del presbiterio) escenas de la vida de St.. Juan el Bautista y St.. San juan evangelista; en lo ultimo, pintado un poco antes y con la ayuda de ayudantes, la vida de St.. Francis. Agnolo Gaddi hizo todos los frescos alrededor y encima del altar principal, así como vidrieras en vidrieras ojivales. Escenas de la vida de St.. Sylwestra w Bardi Chapel en Vcrnio (quinto del presbiterio) fueron pintados en la década de 1330. por Masa di Banco, quizás el más creativo de los seguidores de Giotto. Druga Cappella Bardi, en el lado izquierdo del presbiterio, alberga un crucifijo de madera de Donatello, al parecer criticado por Brunelleschi por parecerse al "campesino en la cruz".

CAPILLA DE LOS LOCOS, EL CORAZÓN Y EL MUSEO

Donde un edificio puede encarnar el espíritu del Renacimiento temprano, sería la Cappella dei Pazzi de Brunelleschi al final del primer patio de Santa Croce (entrada a la capilla, a los patios y al museo: verano jue-mar. 10.00-12.30 I 14.30-18.30; invierno 10.00-12.30 I 15.00-17.00; 2000 L). Diseñado en la década de 1930, y terminado en los años setenta del siglo XV., muchos años después de la muerte del arquitecto, la capilla se distingue por una armonía compositiva sin precedentes y la integración de detalles decorativos. El revestimiento policromo de la cúpula poco profunda del pórtico fue realizado por Luca della Robbia, similar al tondo 5>v. Andrzej encima de la puerta; dentro hay tondas azules y blancas de los apóstoles, también pintado por Robbia. En su taller se hicieron tondos de los evangelistas con colores vivos., probablemente de acuerdo con los diseños de Dorjatell. Segundo patio espacioso, también diseñado por Brunelleschi, es quizás el lugar más apartado del centro de Florencia.

Museo de la Ópera de Santa Croce, entrada desde el primer patio, alberga una variedad de colecciones de arte, las mejores de las cuales se recogen en el refectorio. La crucifixión de Cimabue se convirtió en un símbolo de los daños causados ​​por las inundaciones en 1966 r., cuando una ola de agua de cinco metros irrumpió en la iglesia, arrancando el crucifijo de su base y pelando mucha pintura. En la misma sala hay frescos de Taddeo Gaddi, La Última Cena y la Crucifixión., fragmentos de frescos de Orcagni, que cubría la nave de Santa Croce, antes de que Vasari restaurara la iglesia, y el gigante dorado St.. Luis de Toulouse Donatella, hecho para Orsanmichele.

Casa Buonarottii

Casa Buonarottii (Mié-lun. 9.30-13.30; 4000 L), al norte de Santa Croce en via Ghibellina 70, tiene un nombre alentador, pero un poco decepcionante en su contenido, porque hay pocos elementos directamente relacionados con este gran artista. Miguel Ángel en realidad era dueño de esta casa, pero el nunca vivio aqui. Se lo entregó a su sobrino, el único descendiente de la familia, cuyo hijo convirtió parte de la casa en una galería dedicada a su tío abuelo. El lugar más destacado se rinde homenaje a Miguel Ángel, copias de sus obras y retratos del maestro, mientras que las exhibiciones más fascinantes se encuentran en varias salas en el primer piso.

Los dos tesoros más grandes están en la primera habitación a la izquierda de las escaleras.: La Virgen en las escaleras es la obra más antigua conocida de Miguel Ángel, tallado a la edad de dieciséis años o menos, y un poco más tarde también surgió la inconclusa Batalla de los Centauros con los Lapitas, hecho, mientras el joven vivía en la corte de los Medici. En la habitación contigua hay un modelo de madera de la fachada de San Lorenzo., mientras que la habitación frente a las escaleras alberga el más grande de los modelos escultóricos en exhibición, el torso de un dios del río para la capilla de los Medici en San Lorenzo. A la derecha hay una habitación que contiene un crucifijo de madera pintado., descubierto en Santo Spirito c 1963 r.; se cree ampliamente hoy, que es una escultura de miguel angel, cuya existencia se conoce desde hace mucho tiempo a partir de documentos, pero declarado desaparecido.

Además de lo anterior, en ocasiones también se exhiben dibujos arquitectónicos originales y otros bocetos., mientras que la planta baja está dedicada a exposiciones dedicadas a aspectos específicos de la carrera de Miguel Ángel.

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