Firenze – San Marco és környéke

Firenze – San Marco és környéke

Firenze központjában a forgalom nagy része a Via Cavour mentén halad, a dóm területét a Piazza della Liberta-val összekötő átjáró, ahol a körgyűrűk összefutnak (sugárút). A Fiesole és más északi városok felé közlekedő buszokon kívül az utcának kevés a kínálat, de félúton van a Piazza San Marco, az egyetemi körzet magja. A térség egyértelműen fiatalosabb légköre kellemes menedéket jelent a belváros nyüzsgése és a város legalább egyik fő turisztikai attrakciója - Accademia - között vannak turistabuszok., itt több műemlék található, amelyet nem szabad kihagyni.

San Marco Múzeum

A tér egyik oldalát a domonkos kolostor és a San Marco-templom foglalja el, aki élvezte idősebb Kozimo nagylelkű pártfogását. A 15. század harmadik évtizedében. Michelozzo finanszírozta a komplexum bővítését, majd itt alapított egy nagy nyilvános könyvtárat. Szégyelli, hogy gazdag, amit kínált nekik, a domonkosok javasolták Cosimnak, hogy abbahagyja őket ekkora mértékben, amire az ügyvéd válaszolt: „Soha nem leszek képes ennyit adni Istennek, hogy ő lesz az adósom ". Ironikusan, a század végén a kolostor a Medici - Girolamo Savonarola elleni ellenállás középpontjába került, a teokratikus kormány vezetője Firenzében a Medici kiűzése óta 1494 r. négy évvel későbbi haláláig, származott 1491 r. San Marco priorja.

Amikor Michelozzo újjáépítette és kibővítette a kolostort, falait az egyik testvér díszítette, Fra Angelica, festő, akinek középkori elmeegyszerűsége összhangban állt a stílus modern kifinomultságával. A Museo di San Marco a ma felújított templomban és kolostorban található (wt.-sb. 9.00-14.00, nd. 9.00-13.00; 3000 L), lényegében Fra Angelica művészetének szentelték.

Pilgrim Hospice (zarándokok hospice) körülbelül húsz első festményét tartalmazza, amelyek közül sokat Firenze más templomaiból hoztak ide. Az Entombment és az Utolsó Ítélet kiemelkedő - az első a napsütéses éghajlat miatt, ami arra utal, hogy a szereplők gondolatai a Feltámadás felé fordulnak.
Az udvar másik oldalán, w Káptalan terem (Káptalanház) a keresztre feszítés hatalmas freskója van, Angelica és asszisztensei festették 1441 r., de a kompozíció drámája és tisztasága szempontjából semmi sem éri el az Angyali üdvözletet a fő lépcső tetején. Az emelet körül helyezkednek el 44 apró alvó cellák, mind Angelica vagy társai freskókkal festették. A bal oldali cellákban a legtöbb mű maga Angelic festménye - ne hagyd ki Noli me tangere-t (ez 1), Angyali Üdvözlet (ez 3), Átváltozás (ez 6) és Mária megkoronázása (ez 9). Minden valószínűség szerint a csodálatos trónra lépő Madonna is előkerült Angelica ecsetéből. Sok jelenetben a semmiből jelennek meg, a semmiből St.. Dominik (csillaggal a feje fölött) és St.. Vértanú Péter (repedt koponyával); tíz másik buzgó, századi firenzei eretnekek mészárlásáért felelős., saját tenyésztésének helyi domonkos szentje. Michelozza könyvtár, szoba, amely mintha szorgalmas tanulmányi légkört lehelne, a jobb oldali folyosó mentén helyezkedik el, amelynek végén található egy pár szoba, amelyet Cosim Elder használ, amikor eljött, hogy itt találjon magányos pillanatot.

San Marco-templom, jelentősen átépítették Michelozzo beavatkozása óta, a jobb oldali második és harmadik oltár miatt érdemes ellátogatni: Madonna szentekkel körülvéve, festette Fra Bartolome (kolostorban testvér is) w 1509 r. és a 8. századi Imádkozó Madonna mozaik., ide hozták Konstantinápolyból.

Galleria deH’Accademia

Az első firenzei Rajzakadémiát - és Európában - a 16. század közepén alapították. írta Bronzina, Ammannatiego i Vasariego. Az Accademia del Disegno eredetileg Santissima Annunziatában volt, w 1764 r. Ricasolin keresztül költözött 66, és röviddel ezután általános művészeti akadémiává alakult, Képzőművészeti Akadémia. Húsz évvel később Leopoldo nagyherceg megalapította a közeli Galleria deH'Accademia-t (wt.-sb. 9.00-14.00, nd. 9.00-13.00; 4000 L), szobáinak megtöltése képekkel a hallgatók lelkisége érdekében. Később a galéria feloszlott vallási alapítványok és más források műveivel egészült ki, és most az Accademia lenyűgöző festménygyűjteménnyel rendelkezik, különösen a firenzei oltárképek a XIV-től a 16. század elejéig. (köztük Botticelli számos műve). De az Uffizi népével megegyező tömeg nem jön ide a festményekért - a Michelangelo-szobor a fő vonzerő, híres David.

Korábban a város republikánus függetlenségének szimbóluma volt, majd egy reneszánsz művész végtelen ambíciói, ma Michelangelo Dávidja Firenze turisztikai város címere. A szobor először látható, valamiféle sokkot okozhat. Ben készült el 1504 r., amikor Michelangelo alig volt 29 évek; egy hatalmas márványtömbből faragta, korlátozott vastagsága komoly problémákat vetett fel, és a technikai bravúr páratlan példánya. Dávid azonban monumentális köztéri szobor, nem alkalmas belső térre (csinálni 1873 r. stał na Piazza della Signoria): közelről nézve az Accademia speciálisan épített standjáról, ez nem felemelő látvány. Az aránytalanul kiforrott szörnyű alak a részletek finomításával jobban hat, mint egy jól megkomponált egész.

Michelangelo egyszer úgy jellemezte a faragási folyamatot, hogy egy formát felszabadított a kőből, amelyet a rendkívüliben testesített meg, egy befejezetlen rabszolgacsoport felállt a szomszédban. Itt láthatja, hogy először mély megkönnyebbülésként kezelte az alakot, és csak akkor rajzolta meg az egész alakot. Csoport, belevésve 1520 r., II. Julius sírjának szánták; w 1564 r. a művész unokaöccse átadta a Medicinek, aki a szobrot a Bobola kertek barlangjába helyezte. Köztük egy másik befejezetlen munka, utca. Matthew, nem sokkal David előadása után kezdődött, az Opera del Duomo megrendelésére; az összes apostol figuráját kérték, de Michelangelo csak ezt az egy szobrot kezdte. A helyi Pieta már nem az, mint a múltban, tekintette Michelangelo munkáját.

Válaszolj

Az e-mail címed nem kerül nyilvánosságra. A kötelező mezők meg vannak jelölve *